Conversation avec Giuliana Vidarte et Enrique Pezo Gómez
Mardi 2 juin · 18h
Les ateliers blancarde 13004 Marseille
1er étage de la gare SNCF Marseille Blancarde
En partenariat avec les Rencontres de l’Amazonie

En 1826 apparurent les premières traces photographiques permanentes, marquant le début d’une technologie qui allait transformer radicalement la façon dont le monde serait vu, classé et mémorisé. Au fil des près de deux cents ans d’histoire de la photographie, ce médium, en plus de documenter des territoires et des corps, a activement contribué à la production d’imaginaires à leur sujet.

L’Amazonie a été l’un des territoires les plus intensément représentés par le regard occidental. Depuis le XIXe siècle, expéditions scientifiques, projets coloniaux, missions religieuses, relevés ethnographiques et reportages documentaires ont constitué une vaste archive visuelle sur la région.

Cette table ronde propose de réfléchir de manière critique à la façon dont la photographie et d’autres images ont historiquement contribué à la construction d’imaginaires sur l’Amazonie, en produisant certaines idées sur le territoire, les corps et la mémoire même de la région. À partir de là, elle cherche à ouvrir une discussion sur la possibilité contemporaine de questionner, de mettre en tension et de réécrire ces images depuis de nouveaux regards et de nouvelles pratiques visuelles.

Giuliana Vidarte est curatrice, historienne de l’art et enseignante. Elle a mené des recherches et des projets expositifs sur la réécriture de l’histoire à partir de discours non officiels et sur la création contemporaine depuis l’Amazonie péruvienne. Elle a été responsable de la Curation et de la Collection du MAC Lima.

Enrique Pezo Gómez est artiste visuel et chercheur basé à Marseille. Son travail utilise la photographie comme dispositif critique pour activer des mémoires et questionner les représentations historiques des territoires amazoniens, explorant les relations entre image, pouvoir, archive et colonialité.

*Photo: détail de la photographie « femme autochtone vêtue du costume typique des “épouses” de collecteurs de caoutchouc ». In : album photographique du Putumayo, 1912.